Lale Gül tegen hoofddoek bij politie: ‘Symbool van onderdrukking’
Schrijfster en feminist Lale Gül is tegenstander van de vrijheid tot het dragen van een hoofddoek bij politie en buitengewoon opsporingsambtenaren. Ze is "verbaasd" door de discussie die daarover wordt gevoerd. "De hoofddoek is geen neutraal symbool", zegt Gül in WNL Op Zondag op NPO 1.
Dat zegt ze in het licht van de aanhoudende protesten in Iran, waar vrouwen de laatste weken massaal de straat opgaan om te demonstreren tegen onderdrukking na de dood van de 22-jarige Mahsa Amini in een politiecel vorige maand. Amini was opgepakt door de religieuze politie omdat ze zich niet aan de strenge kledingvoorschriften zou hebben gehouden.
"De hoofddoek is in Iran, maar ook in heel veel Midden-Oosterse landen én in Nederland een symbool van onderdrukking voor heel veel vrouwen", zegt Gül, schrijfster van de islamkritische roman Ik ga leven. "Er zijn vrouwen die het vrijwillig dragen, die disclaimer moet je altijd maken. Maar ik ben ervan overtuigd dat de meerderheid van de vrouwen als ze niet een islamitische opvoeding hadden gehad, ze niet vrijwillig een hoofddoek zouden dragen."
Gül krijgt naar eigen zeggen "heel veel" berichten van jonge vrouwen in Nederland die hun hoofddoek niet meer willen dragen.
'Oproep nationaal coördinator beledigend'
De Nationaal Coördinator tegen Racisme en Discriminatie Rabin S. Baldewsingh riep twee weken geleden op de hoofddoek toe te staan bij bijvoorbeeld de politie en boa's. "De gedachte dat politieagenten door het dragen van een religieus symbool hun functie niet onpartijdig kunnen uitoefenen, vind ik onjuist en onnodig stigmatiserend", schreef hij in het eerste Nationaal Programma tegen Discriminatie en Racisme.
Afshin Ellian, zelf geboren in en gevlucht uit Iran, vindt die oproep van de nationaal coördinator "beledigend voor Nederland en het kabinet. Hoe kun je zeggen dat het is voor gelijkheid tussen man en vrouw als je ziet wat er in Iran gebeurt?", vraagt hij zich af.
Ook Ellian vindt dat ambtenaren neutraliteit moeten uitstralen. Dat gaat niet samen met het dragen van een hoofddoek, stelt hij. "Bepaalde delen van de Nederlandse staat moeten de neutraliteit van de Nederlandse staat uitstralen." Ook het dragen van een keppeltje en andere ideologische symbolen vindt hij onwenselijk.
Bijvoorbeeld iemand van de rechterlijke macht geen hoofddoek mag dragen, vindt Ellian. "De rechter mag niet de schijn van partijdigheid opwekken. Het gaat om het Openbaar Ministerie, maar ook de politie en brandweer en het leger. Vanuit die beroepen mag je niet bevooroordeeld naar mensen kijken. Stel je voor dat je een Afghaanse vrouw bent die voor de Taliban is gevlucht en er opeens een in hidjab geklede politievrouw voor je staat. Dan denk je niet dat zij de Nederlandse staat representeert. De hoofddoek representeert een ideologie."
Iran
Ellian vindt de hoofddoek "geen onschuldig" fenomeen. "Geen enkele vrouw in Iran, Turkije of Saoedi-Arabië wordt met hoofddoek geboren. Men wordt vrij geboren. Het zijn politieke en religieuze ideologieën die bepaalde dingen opleggen. De hoofddoek heeft zo'n lading dat Iran een ideologische politie heeft om een meisje van 22 te doden."
Volgens Ellian zijn de protesten in Iran "historisch". Hij is diep door de situatie in zijn geboorteland geraakt en heeft groot respect voor de protesterende vrouwen. "Wat er gebeurt is uniek. Als dit doorgaat zal de impact gigantisch zijn."
LEES OOK: Defensieminister Kajsa Ollongren: geen hoofddoek voor leger en politie